Глава I

Сегодня христиане многих конфессий отмечают Воскресение Господа Иисуса Христа из мёртвых. Праздничные мероприятия по данному случаю происходят в преимущественно христианской Армении и Рожаве, где христиане-ассирийцы составляют примерно 10% населения. На временно оккупированных Азербайджаном территории Южного Дагестана этот праздник отмечают удины — потомки Кавказской Албании.

Армяне, ассирийцы и удины — три христианских народа, которые нынче страдают под новым османским игом. Но радостная весть о Господе, который снизошёл в ад и победил его, даёт силу в борьбе. Нет ничего удивительного в таком положении вещей. Сербы, хорваты, словенцы, болгары и другие народы Балкан несколько столетий вели брань за свою свободу, воодушевляясь христианскими мотивами. В одной только Болгарии революционные лидеры назывались "апостолами", одним из которых был монах Василь Левский. К тому же сами монастыри, как известно, оказывали помощь народным повстанцам. Грех не вспомнить и историю Тонки Обретеновой, которая вырастила своих шестерых сыновей революционерами. Она была верующей женщиной и, по сути, является хорошим примером христианина- революционера. Ещё более соответствуют этому высокому званию некоторые из числа Батакских мучеников, которые погибли в ходе карательного рейда османских извергов после неудачной попытки восстания.

Таких примеров — очень много. Как бы не пытались некоторые горе-демагоги "доказывать", что религия всегда уводит от борьбы, на деле ситуация обстоит иначе. Мы отчётливо видим, что воины Суторо (боевое крыло леворадикальной ассирийской партии "Давроней"), батальона им. Нубара Озаняна (армянское подразделение в составе войск Рожавы) и ВС Армении достойно продолжают дело Василя Левского, Тонки Обретеновой, Симеона Самоковского, Феодора Вршацкого и многих других христианских повстанцев, которые посвятили свою жизнь национально-освободительной борьбе.

Нынче Рожаве и Армении приходится трудно. Части территорий находятся под турецкой и/или азербайджанской оккупацией. При виде Африна, Гире-Спи, Серекании, Амеда, Дерсима, Карса, Нахиджевана, Степанакерта, Шуши, Варташена и многих других оккупированных городов приходят на ум строчки из произведения "Непокоренные" за авторством Бориса Горбатова;

"Город властно тянул его, звал, мучил: ты видел меня в славе, погляди - вот я распят на кресте. Коснись моих ран, Тарас. Раздели мои муки... Он все шел да шел по мертвым, распятым улицам города, из которого вырвали веселую живую душу. Вырвали и растоптали. И нет ее, ничего нет, - город глухонемых и нищих... Нынче все стихло: задавили песню, расстреляли смех. Воспоминания единственно живое, что оставалось здесь... Распятый, окровавленный город. Вокзал, омытый слезами. Синие руки матерей. Зеленые вагоны с решетками. Черные тополя, заплаканные, как вдовы. И девушки, прощающиеся с отчизной, с молодостью, с волей."

Это описание оккупированного германскими фашистами Смоленска в годы ВОВ очень поразительно напоминает нам итоги кровавой политики фашистов османских. История повторяется вновь.

Пусть читатель этих строк не сочтёт такие сравнения богохульством. Сам Господь сказал ведь: "что вы сделали одному из наименьших Моих братьев, вы сделали Мне» (Мф 25:40). Выходит, что османские фашисты, которые изгнали мирное население Арцаха, Африна и Серекании из своих домов, изгнали и Христа. Регулярно турецкие снаряды убивают мирных жителей Рожавы и сжигают поля, хлеб из которых идёт на обеспечение продовольственных нужд региона. И каждый раз вместе, когда страдают люди Рожавы от рук новых османских оккупантов, Господь страдает вместе с ними.

Глава II

Очень уместно здесь процитировать слова Муаммара Каддафи, который довольно хорошо истолковал учение Нагорной Проповеди в свете политических отношений:

"Что сказал Иисус в Нагорной проповеди? Он сказал: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю». То есть, он просил, чтобы люди были добрыми и кроткими, ибо мир унаследуют лишь кроткие: те, кто добр, кто не колонизатор, не фанатик, не ксенофоб, не захватчик и не тиран.

«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». Кого милует Всевышний? Он милует милостивых, которые сами милосердны к другим. Разве милостивы те, кто истребляет людей, обстреливает их ракетами, сбрасывает на них атомные бомбы и крылатые ракеты, кто давит детей гусеницами танков? Этих Он обречет на муки, потому что они не милостивы, потому что они нарушили учение Иисуса. Благословенны милостивые, ибо они помилованы будут. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Добрые сердцем должны лицезреть Господа в день Воскресения. Но тем, чье сердце черно, кто убивал людей, кто уничтожал религии, кто ненавидит род человеческий, кто захватывает земли и несет людям разрушение, гнет и порабощение, кто торгует людьми, обращая их в рабов и в рабочий скот, – тем не узреть лика Божьего.

Господа увидят те, кто чист сердцем. Блаженны чистые сердцем, те, чьи сердца не запятнаны колониализмом, фанатизмом, ненавистью, завистью и злостью. Те, кто следует учению Христа, добры и чисты сердцем, милостивы и кротки. То есть тому, кто следует за Иисусом и является истинным христианином, свойственны именно такие нравственные черты.

Но где это учение? Неужели оно в том, что происходит в Ираке, в Гуантанамо и в Палестине, в том, что творилось во Вьетнаме, на Филиппинах, во время первой и второй мировой войн, в ходе атомной бомбежки Японии? Разве эти люди вправе называться христианами? Никогда.

«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное». Гонимым на земле достанется в удел царство небесное, а не тем, кто чинит на ней грабеж, и тиранит других. Им нет места на небесах. Их место – на самом дне геенны огненной." (К верующим, 30 декабря 2006 г.)

Стоит признать, что мусульманин Каддафи высказался здесь в полностью христианском духе и я, админ канала, будучи православного вероисповедания, могу лишь подписаться под каждой буквой изложенной выше цитаты. В самом деле, где же это самое христианское учение выполняется на практике: в Арцахе, когда османские фашисты изгнали из своих домов коренное население региона, или в Рожаве, когда очередная турецкая ракета лишает людей хлеба, а то и жизни? Тех, кто так поступает, суровое наказание ждёт.

Однако, не все безнадёжно. Последние новости показывают, что преступные руководители турецкого государства, вроде как, соглашаются на вывод своих войск территории Сирии и Рожавы. Связано это, пожалуй, с протестами в самой Турции. Народ Турции начинает просыпаться и подтачивать "свой" империализм. В Армении же падают рейтинги у турецкого ставленника Пашиняна. Всё это — положительные изменения. Верим, что наша борьба увенчается успехом, поскольку правда на нашей стороне.

Христос Воскресе — воскреснут и Курдистан с Арменией.

С праздником!